A passagem bíblica que mais
esclarece o absurdo da predestinação, se encontra no capítulo 9 de Romanos, no
qual Paulo de Tarso propugna a doutrina da existência de um Criador que é
displicente em relação aos seres humanos, descrevendo-o como um Ser que age
arbitrariamente em relação a quem delibera salvar, sem exprimir a mínima
equidade em sua decisão. Trechos bíblicos:
- “Porque os que dantes
conheceu também os predestinou
para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o
primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também chamou; e
aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes
também glorificou.” - Romanos 8:29-30
- “E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo,
para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, para louvor e glória
da sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado, em quem temos a
redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da
sua graça, que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e
prudência; descobrindo-nos o
mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si
mesmo, de tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da
plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na
terra; nele, digo, em quem também
fomos feitos herança, havendo sido predestinados,
conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho
da sua vontade;” - Efésios 1:5-11
- “Porque a palavra da
promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. E não somente
esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus,
segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por
aquele que chama), foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor.
Como está escrito: Amei a Jacó, e
odiei a Esaú. Que diremos pois? que há
injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de
quem eu tiver misericórdia. Assim, pois, isto não
depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.
Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti
mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.
Logo, pois, compadece-se de quem
quer, e endurece a quem quer. Dir-me-ás então: Por que
se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? Mas, ó
homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao
que a formou: Por que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro poder sobre o
barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?”
- Romanos 9:9-21
- “Assim, pois, também agora
neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça. Mas se é por graça, já
não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é
pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.”
- Romanos 11:5-7
- “PEDRO, apóstolo de Jesus
Cristo, aos estrangeiros dispersos no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e
Bitínia; eleitos segundo a presciência de Deus Pai,
em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de
Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.” - 1
Pedro 1:1-2
- “E
assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra
que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina, e uma
pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes;
para o que também foram destinados. Mas
vós sois a geração eleita,
o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as
virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que
não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia.” -
1 Pedro 2:7-10
- “E com todo o engano da
injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para
se salvarem. E por isso Deus lhes
enviará a operação do erro, para que creiam a mentira;
para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram
prazer na iniquidade.” - 2
Tessalonicenses 2:7-12
- Mas devemos sempre dar graças a Deus por
vós, irmãos amados do SENHOR, por vos ter Deus elegido
desde o princípio para a salvação, em santificação do
Espírito, e fé da verdade; para o que pelo nosso evangelho vos chamou,
para alcançardes a glória de nosso SENHOR Jesus Cristo.” - 2
Tessalonicenses 2:10-14
- "E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e
glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados
para a vida eterna." -
Atos 13 : 48
- “Sabendo, amados irmãos,
que a vossa eleição
é de Deus;” - 1 Tessalonicenses 1:4
- “Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus,
santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade,
mansidão, longanimidade; suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos
uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos
perdoou, assim fazei vós também.” - Colossenses 3:12-13
- “Portanto, não te
envergonhes do testemunho de nosso SENHOR, nem de mim, que sou prisioneiro
seu; antes participa das aflições do evangelho segundo o poder de Deus,
que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio
propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos
séculos; e que é manifesta agora pela
aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à
luz a vida e a incorrupção pelo evangelho; para o que fui constituído
pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios.” - 2
Timóteo 1:8-11
- “Portanto, tudo sofro
por amor dos escolhidos,
para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com
glória eterna.” - 2 Timóteo 2:10
- “Portanto,
irmãos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo
isto, nunca jamais tropeçareis.” - 2 Pedro 1:10
- “O SENHOR fez todas as coisas
para determinados fins, e até o
perverso, para o dia da calamidade.” -
Provérbios 16:4
- “Porque povo santo és ao
SENHOR teu Deus; o SENHOR teu Deus te escolheu,
para que lhe fosses o seu povo especial, de todos os povos que há sobre a
terra. O SENHOR não tomou prazer em vós,
nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que a de todos os
outros povos, pois vós éreis menos em número do que todos os povos; mas,
porque o SENHOR vos amava, e para guardar o juramento que fizera a vossos
pais, o SENHOR vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão,
da mão de Faraó, rei do Egito.” - Deuteronômio 7:6-8
- “FILHOS sois do SENHOR
vosso Deus; não vos dareis golpes, nem fareis calva entre vossos olhos por
causa de algum morto. Porque és povo santo ao SENHOR teu Deus; e o SENHOR te escolheu, de todos os povos que há sobre a
face da terra, para lhe seres o seu próprio povo.”
- Deuteronômio 14:1-2
Através de um paralelismo que é possível engendrar conforme as
passagens supracitadas, conectando os conteúdos que delineiam cada uma delas,
infere-se que Jeová, o Deus bíblico, aleatoriamente seleciona os indivíduos que
serão pertencentes ao seu povo exclusivo na Terra. A Bíblia esclarece isso de
modo bem taxativo, tendo em vista sobretudo a gama vasta de passagens que
confirmam o fato de que Jeová anula a faculdade que todo homem deve possuir
para gozar da liberdade plena de escolha, imputando ao mesmo Deus o caráter de
um ente que manipula as suas criaturas segundo os seus desígnios arbitrários.
Fato notório é que, a despeito
de a Bíblia endossar a doutrina da predestinação, outrossim assenta evidências
de que simultaneamente é real o Livre-arbítrio, dado este que confere ao dito
livro sagrado o caráter de ser contraditório, visto que viola a lógica ao
alegar que duas doutrinas mutuamente excludentes existem. Eis alguns indícios
canônicos que corroboram a falibilidade das Escrituras no que diz respeito ao tópico
ora em comento:
- “O Senhor não retarda a
sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para
conosco, não querendo que alguns
se percam, senão que todos venham a arrepender-se.”
- 2 Pedro 3:9
- “Que quer
que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.
Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus
Cristo homem. O qual se deu a si mesmo em preço de
redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.”
- 1 Timóteo 2:4-6
- “Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.” - Romanos 2:11
- “E, abrindo Pedro a boca,
disse: Reconheço por verdade que Deus não faz
acepção de pessoas; mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer
nação, o teme e faz o que é justo.” - Atos 10:34
- “E, havendo grande
contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já
há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios ouvissem da
minha boca a palavra do evangelho, e cressem. E Deus, que conhece os
corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como
também a nós; e não fez
diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações
pela fé.” - Atos 15:7-9
- “Porque Deus
não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por
nosso Senhor Jesus Cristo, que morreu por nós, para que, quer vigiemos,
quer durmamos, vivamos juntamente com ele.” - 1
Tessalonicenses 5:9-10
- “Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus
dos deuses, e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e terrível, que não faz acepção de pessoas, nem aceita
recompensas; que faz justiça ao órfão e à viúva, e ama o estrangeiro,
dando-lhe pão e roupa.” - Deuteronômio 10:17-18
- “E a vontade do Pai que me enviou
é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se
perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade
daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que
vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei
no último dia.” - João 6:40
- “Agora, pois, seja o temor do
SENHOR convosco; guardai-o, e fazei-o; porque não
há no SENHOR nosso Deus iniquidade nem acepção de pessoas, nem
aceitação de suborno.” - 2 Crônicas 19:7
- “E, se invocais por Pai aquele
que, sem acepção de pessoas, julga segundo
a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação,”
- 1 Pedro 1:17
- “Examinais as Escrituras, porque
vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam; e não quereis vir a mim para terdes vida.”
- João 5:39-40
- “E, tirando-os para fora, disse:
Senhores, que é necessário que eu faça para
me salvar? E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua
casa.” - Atos 16:30-31
- “Mas Deus, não tendo em
conta os tempos da ignorância, anuncia agora a
todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam;”
- Atos 17:30
- “Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor
DEUS, que não tenho prazer na morte do ímpio, mas
em que o ímpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos,
convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que razão morrereis, ó
casa de Israel?” - Ezequiel 33:11
- “Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste!” - Mateus 23:37
- “Irmãos, se algum dentre vós se tem desviado da verdade, e alguém
o converter, saiba que aquele que fizer
converter do erro do seu caminho um pecador, salvará da morte uma alma, e
cobrirá uma multidão de pecados.” - Tiago 5:19-20
Urge salientar que, alguns trechos dentre os acima citados, não
são sucintos quais outros mais claros que sustentam sem circunlóquios que Deus
não faz acepção de pessoas, isto é, não trata ninguém com parcialidade; porém,
para que seja a Bíblia examinada sob um prisma sensato de interpretação,
sabe-se que seus versículos obscuros ou vagos devem ser interpretados à luz dos
mais concisos. Pelo que, dessa forma, os textos mais árduos de serem
assimilados, claramente revelam a doutrina do livre-arbítrio.
Se deduz, por consequência, que o Criador não derroga de qualquer
pessoa o direito de escolha por optar ou renunciar a Salvação por meio do
sacrifício de Cristo. Não obstante Deus seleciona ao mesmo tempo, dentre alguns
habitantes deste mundo, bem-aventurados sujeitos para que sejam eles redimidos
de seus pecados. Nada mais contraditório.
Teólogos debruçam-se sobre as contradições das escrituras e ousam teorias ora pela predestinação, ora pelo universalismo, mas que certezas eles têm? Nenhuma, ambas as hipóteses são o que são : hipóteses nada mais. Perdidos estamos todos nós seres humanos se não descobrirmos no íntimo de nós a centelha de uma Amor Divino suplantador e incondicional que ultrapassa nossa finita capacidade de compreensão. Se pudéssemos compreender Deus, ele não seria Deus!
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